五月五日到十日，在市委统战部的组织下，我有幸参加了这次江西的红色人文之旅。江西省有"物华天宝，人杰地灵"的盛誉。它山川秀丽，风景优美，历史上人文荟萃，宗教昌盛，名胜古迹，宫观寺院遍布全省。江西三面环山，名山众多，有庐山、井冈山、三清山、龙虎山4个国家级风景名胜游览区。江西历史悠久，名山寺庙多，有南昌市和景德镇两座国家级历史文化名城。有国家级重点文物保护单位11余处，省级旅游景区、旅游景点2406多处，以及鄱阳湖国家级自然保护区。在江西短短的几天，我们的直接体会就是，这里的环境优美，植被保存完好，这里物产丰富，这里的人民安居乐业。
我们的第一站是井冈山。井冈山，位于罗霄山脉中段的湘赣边界，方圆五百余里。这里群山绵延、地势险要，适合革命时期的工农武装割据。1927年，第一次国内革命战争失败以后，毛泽东、朱德等同志先后率领秋收起义、南昌起义等余部来到井冈山，在这里创建了农村包围城市、武装夺取政权的中国第一个农村革命根据地，从而揭开了中国革命史的新篇章。在中国，井冈山历来享有“中国革命摇篮”的盛誉，其历史地位和深远意义非同一般。井冈山遍地都有当年毛泽东等老一辈革命家的足迹，遗留下了数不清革命文物和故居旧址，成为新世纪人们缅怀先烈和进行爱国注意教育的学习圣地。
从南昌出发到井冈山要近5个小时的车程，我们到达井冈山时已近中午一点，虽然旅途劳顿，但这丝毫不能掩饰大家激动兴奋的心情。当我下到车来，第一只脚踏上这块红色土地的时候，立刻热血沸腾，心潮澎湃，心情无比激动。我在心里默默地喊着：井冈山－我来了－我终于来看你了！看着整洁的街道和朴实可亲的井冈山人民，望着远处依稀可辨的绵延群山，那种兴奋的感觉无法形容，心情久久难以平复。在接下来近一天的时间里，我们先后参观了黄洋界保卫战旧址、井冈山革命博物馆、下井毛主席旧居及井冈山革命烈士陵园等主要红色旅游景点，同时也参观了龙潭等主要自然风景区。站在黄洋界纪念碑下，置身于山顶哨口的战壕中，我的思绪一下子就回到了那个战火纷飞的年代，隆隆的枪炮声仿佛在耳边回响，革命先烈顽强抗敌、不畏牺牲的英勇景象再次浮现眼前。
我们的第二站是南昌的滕王阁，滕王阁，因王勃的一篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》名垂千古，被誉为江南三大名楼之首，而王勃的雄文被称为“千古一序”。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑盛誉不衰。总的看，阁借序的声誉多一些，阁楼更多像是序文的陪衬。若没有当年王勃初生牛犊，挥毫泼墨，滕王李元婴也最多就是唐高宗的儿子、李世民的弟弟罢了；若不是子安轻狂，哪来千古雄文，阎伯屿都督也许会销声匿迹。从这一点看，阎伯屿都督端的是成全了一番惊天动地的文坛胜事。一千多年来，《滕王阁序》像矗立在中国历史文化长河中的一座灯塔，引领着文人骚客的神经；又像是序文的珠穆朗玛峰，无人可以攀越。站在滕王阁的顶层，一千多年来的许许多多文坛、政治活动仿佛在眼前浮现。参观了滕王阁，我们一行无时不刻感受到中国文化的博大精深和独特魅力，也由衷的对王子安的博学多才发自内心的钦佩。
我们的第三站是人文名山。美丽的庐山，是世界级名山。她地处江西省北部，风景区总面积302平方公里，山体面积282平方公里，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。历史造就此山，文化孕育此山，名人喜爱此山，世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵，使她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“采菊东蓠下，悠然见南山”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一些文化名人都曾隐居此山并作诗歌颂她。
在庐山我们主要参观了毛泽东同志庐山故居、美庐一号、三宝树、含鄱口等自然人文景观，也被这座有着悠久人文气息的名山深深吸引。庐山不仅是具有壮丽风景的“无限风光在险峰”的庐山，还是揭示中国存在第四纪冰川的地理遗迹的庐山；庐山不仅是集中国古典文化于一体的庐山，还是集六大宗教教派于一山的庐山；庐山不仅是演义近现代革命和政治风云的庐山，更是以现代主义的规划理念孕育了中国近代别墅建筑开发的庐山。庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。从司马迁“南登庐山”，到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山成为中国山水诗的策源地之一。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。而他创作的《桃花源记》，洋溢着“乌托邦”式的理想主义光灿。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了一处名胜――花径；他在庐山筑有“庐山草堂”，所撰的《庐山草堂记》，是记述中国古代山水园林的名作。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。宋代理学家朱熹复兴白鹿洞书院，并使其成为中国古代四大书院之首，由此宋明理学在这里千秋耕耘，并真切地记录了这一具有深刻特征的文化现象的过程和历史。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准则和规范，同时也影响了中国历史文化的进程。 东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破，亦是顾恺之的“传神说”，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水“畅神说”，打破了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。
现代的人文传奇就数1980年的电影《庐山恋》了。这部电影号称是中国第一部吻戏，不仅完美地呈现出了庐山的景色，而且还创造了多个纪录。比如《庐山恋》是“文革”后国内首部表现爱情主题的电影，并且出现了当时罕见的吻戏；女主角张瑜片中的服装，换了43套，远远超过《花样年华》里张曼玉的23套旗袍；当年的新人张瑜也凭这部《庐山恋》成为上世纪八十年代观众心中的“梦中情人”，并当选第一届金鸡奖和同年百花奖的“双料影后”。《庐山恋》大大提升了庐山在人们心目中的地位。为此，庐山风景区专门兴建了一座小型影院，每天从早到晚放映这部影片。2002年底，世界吉尼斯英国总部正式授予中国电影《庐山恋》“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。在车载视频《庐山恋》的放映过程中我们依依不舍的结束了这次江西之行。
